陈广宏:晋安诗派:万历间福州文人群体对本地域文学的自觉建构

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陈广宏:晋安诗派:万历间福州文人群体对本地域文学的自觉建构

福州为八闽都会,有明一代,才士辈出,文学可谓一枝独秀。而其进入全盛期,亦不过垄万以来之事,邓原岳所谓:“至垄万以来,人操风雅,家掇菁华,道古本之建安,掞操旁及三谢,取裁准之开元,寄情沿乎大历,典刑具存,风流大鬯,一代声诗,于斯为盛矣。”[1]作为一另4个 显着的标志,正在于从事文学人员的普遍与社集活动的频繁达到前所未有的程   更多...

谢泳:另4个 不同的文人群体

胡适是一另4个 在政治上有民主气质,而在为人处事方面也体现出了民主风度的人。原应亲戚亲戚亲们把二三十年代中国的文人和学者分成左和右两面,另一另4个 分是很简单的,不要准确,但为了亲戚亲戚亲们不不可不还都可以直观地了解,姑且沿用你你这俩简单的分法。原应亲戚亲戚亲们再从这两面各找出一另4个 人来做代表语句,最简单的土办法是把鲁迅算一另4个 代表,把胡适也算一另4个 代表。作为一另4个 知识分子的群体,   更多...

贺桂梅:“文化自觉”与“中国”叙述

在 全球化 的复杂化格局中,在社会认同地处激烈分化的情况报告下,何如叙述中国必然是不同政治与文化力量介入的场域。本文集中分析国内知识界的你这俩叙述形态,即在 文化自觉 你你这俩基本诉求下展开的中国叙述。 进入新世纪,何如重新叙述并构造 中国 认同,变成了一另4个 广受瞩目的文化与政治议题。你你这俩议题的提出,源自特定的历史契机,即中国在全   更多...

张曙光:权力语句与文化自觉

摘要: 在当代学术界突显出的从权力的深度解读、叙述现代文明乃至整个文化的叙事土办法和权力语句,既是对传统文化观的突破,又涵盖着新的矛盾和问题。文化作为价值的分化与整合活动都会 “权力”的维度和功能, 其目的在于营建合理的社会生活秩序。在社会分裂和对立的情况报告下, 文化与政治相对区分开来,权力对于不同的人表现出不同的意义并有了   更多...

乐黛云:文化自觉与社会和谐

亲戚亲戚亲们正面临着一另4个 世界的大变局。你你这俩大变局涵盖着两大思潮。你这俩是以美国鹰派为首的思潮。亲戚亲们认为世界秩序只有建立在美国军事力量无可匹敌的基础上,也而是要依靠美国的强大力量来统治全世界,并在你你这俩基础上,占领全球资源,推广亲戚亲们的意识形态。与此相对的是极端的原教旨主义。另你这俩思潮是世界大多数人的思潮,你你这俩思潮认为,事实已证明美国   更多...

汤一介:文化自觉与问题意识

在新世纪,亲戚亲戚亲们国家提出建设“和谐社会”之际,费孝通先生提出了“文化自觉”的问题。也却语句,亲戚亲戚亲们要建设“和谐社会”,只有有一另4个 文化上的自觉。所谓“文化自觉”,是指“生活在一定文化中的亲戚亲戚亲们对其文化要有‘自知之明’,明白它的来源,形成过程,所具有的特色和它发展的趋向。”为此,亲戚亲戚亲们必只有问,要建设“和谐社会”,从我国自身的社会   更多...

陈潭:政府信用与政府自觉

摘 要:政府信用是社会信用的基础和源头,政府信用是社会信用体系建设的关键,而是,政府信用的提高对于提升我各自 信用和企业信用具有十分重要的意义。政府信用失范是政府信用缺失、信用贫困、信用滥用、信用危机的统称,政府信用失范原应造成政府失效乃至政府失败。要提高政府信用,只有重视政府的信用意识,做到依法行政,言出有据、言而有信。   更多...

苏国勋:社会学与文化自觉——学习费老“文化自觉”概念的你你这俩体会

内容提要:本文以费老学术思想“从生态研究进入心态研究”的变化经历为范例,结合社会学研究对象从物质实体向关系人太好的转化倾向,论证社会学研究从单纯追求实用性向实用性与人文性相结合的客观发展趋势,以及文化自觉在社会学研究中所扮演的重要角色。关键词:文化自觉 和美 人文性 生态秩序 心态秩序一、引 言近来,国内学术界纷纷关注文   更多...

周瑾:文化自性与文化自觉

1840年并且,中国逐步沦为半殖民地,拖累以往作为天下中心和文明典范的自我定位。落后挨打的耻辱,救亡图强的压力,迫使几代中国知识精英不断进行自我反思和批判,其激进思路从技(器物与技术)不如人到制(政治制度)不如人,深入到教(文化与价值体系)不如人,极言之,“百事不如人”(胡适语)。中国人对于自身的历史、社会与文化,丧失   更多...

蔡禹僧:人,作为自觉的历史地处者

当一另4个 巴勒斯坦人身上绑着炸药冲向以色列人群,他只有有视死如归的勇气,原应他要以我各自 的死换得更多以色列人的死。作为旁观者的亲戚亲戚亲们可不还都可以理智地分析你你这俩自杀性爆炸事件,假设我对他另一另4个 的询问:你为你你这俩要以死杀人呢?他会回答:原应仇恨,接着问:你是仇恨你杀死的这我各自 吗?他原应依然会回答:是的。但我认为,对仇恨作具体的分析,一另4个 人对于   更多...